“加强新时代廉洁文化建设”系列理论文章（四）——《崇俭黜奢靡 守廉方立身》
日期：2026-08-25 供稿： 点击：
编者按：
加强新时代廉洁文化建设，是打好反腐败斗争攻坚战、持久战、总体战的一项基础性工程，也是推进党的自我革命的关键举措。为进一步加强新时代廉洁文化建设，厚植廉洁文化土壤，夯实清正廉洁的思想根基，我校组织教研人员撰写相关理论文章，系统解读廉洁文化思想内核、历史底蕴与时代特质，为我市构建干部清正、政府清廉、政治清明、社会清朗的政治生态与发展环境营造浓厚氛围。
现予以推送，供大家学习参考。
崇俭黜奢靡 守廉方立身
法学教研室 张定乾
科圣张衡生于宛城，一生观天地之理、察世事之道，不仅以卓越科技成就造福后世，更以淡泊名利、清正廉洁立身，为南阳廉洁文化镌刻下鲜明印记。其终生拒奢靡、守本心、尽本分的修身品格，穿越千年时光，对新时代党员干部锤炼党性、廉洁立身、实干履职具有深刻的启示意义。修身是从政之基，廉洁是立身之本，新时代干部当以张衡为镜，守俭朴、弃浮华、正本心，筑牢拒腐防变的思想堤坝。黜奢崇俭是修身守廉的第一道防线。奢靡之始，危亡之渐。综观古今吏治腐败，大多始于贪图享乐、沉溺浮华。张衡一生身居高位却素心自持，历任太史令、侍中、河间相等职，手握职权、声名显赫，却始终摒弃奢靡享乐，不逐名利浮华。他潜心研学、躬身务实，将毕生精力倾注于天文、历法、机械研究，一生清贫自守、两袖清风，在浮华纷扰的官场中坚守本心、自持清白。相较于古代官场的奢靡风气，新时代的物质条件更为优越，各类诱惑层出不穷，享乐主义、奢靡之风仍是干部作风建设的重要隐患。党员干部当汲取张衡崇俭黜奢的修身智慧，自觉抵制铺张浪费、攀比享乐等不良风气，把勤俭节约作为立身准则、为官底线，从小事小节上约束自我，涵养艰苦朴素、清正质朴的优良作风。淡泊守心是清正履职的核心内核。心无杂念，方能行有所正；淡泊名利，方能行稳致远。张衡身处东汉朝堂，看透官场派系纷争、追名逐利的乱象，始终坚守初心，不结党、不逐势、不谋私。他秉持“君子不患位之不尊，而患德之不崇”的立身信条，看淡官职高低、荣辱得失，一心求真治学、为民成事，用一生践行崇德修身、公心履职的为政准则，成为古之官员修身立德的典范。对新时代党员干部而言，名利之心是廉洁从政的最大考验。不少干部误入歧途，根源在于初心失守、私欲膨胀，陷入追名逐利、贪图权位的误区。广大干部当以张衡为榜样，摒弃功利思想、看淡个人得失、坚守公心正道，始终牢记为民初心，把岗位职责、群众福祉、事业发展放在首位，以淡泊之心处世、以公正之心履职，守住共产党人的精神高地。知行合一是廉洁成事的根本保障。廉洁从不只是消极守拙，更是积极担当、务实成事。张衡的清廉，不是避事无为的独善其身，而是心怀家国、躬身实干的清正担当。为官期间，他体恤民情、整顿吏治、纠治歪风，以清正之风肃一方乱象，以务实之举护一方安宁，用清廉与实干诠释为官初心。这也印证了为政之道：干净与担当相辅相成，廉洁与实干缺一不可。在新时代全面从严治党背景下，部分干部滋生“多干多错、少干少错”的躺平心态，以廉洁为借口不作为、慢作为。事实上，清廉的本质是为公，守廉的目的是成事。党员干部既要传承张衡清白自持的修身品格，严守纪律规矩、筑牢廉洁底线；更要秉持实干精神，摒弃懒政怠政、无为避责的消极心态，在岗位上担当作为、履职尽责，做到干净立身、清白做事、务实成事。修身立德无止境，廉洁从政永远在路上。张衡以天地为尺、以本心为衡，黜奢靡、守清正，为后世为官修身树立了不朽标杆。新时代党员干部当深耕南阳本土廉洁文化，以先贤智慧滋养初心、淬炼党性，常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，以俭立身、以廉固本、以干笃行，永葆清正廉洁的政治本色，以过硬作风担当时代使命。
（本文刊登在2026年8月24日《南阳日报》理论版）